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  • 唐宋变革视野下的宋朝慈善救济

    本质来说,两者并无二异,只是实施行为主体的差异。但就宋朝城市与乡村的救助来说,“政府性救济主要在城市,而广大乡村的救济则多由民间完成,或者至少是由民间慈善作为重要补充。”[29]故,从此点上看,民间性...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 净慧长老访谈录

    方便法门》之法本。上承达摩、慧可、僧璨之源,旁收三论、天台之长;下启弘忍、慧能之学,广大宏深,体用兼备,实集早期禅宗入道安心方便法门之大成。又有《菩萨戒法》一本,虽其书未传,其内容必为禅门专用戒规,以...

    今朝录音整理

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454079418.html
  • 论“政教关系”——“全球化”的宗教与当代中国

    事实上的“弃教从政”。其结果是,这些宗教机构会逐渐失去其对广大信众群众的灵性感召力和吸引力,与政府本来为之设定的目标渐行渐远或背道而驰。这样,有宗教需求而不是政治兴趣的群众则可能在这种“变质”的宗教...

    卓新平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454379424.html
  • “东山法门”百丈怀海·《禅门规式》

    识心见性”即可顿悟成佛,因为“心量广大,犹如虚空”;并在此基础上强调“定慧等”,再考虑其所谓“无相戒”,因此戒定慧三学在慧能那裹宏观上其实是三而一、一而三的,微观上则表现为所谓“无念马宗,无相为体,无住为...

    黄奎

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06312779488.html
  • 阿字观用心口诀浅释

    ,一切佛所化之世界也,法界宫者,法身如来所住处也。大日经疏曰:法界者,广大金刚智体也。此智体者,所谓如来实相智身;以加持故,即是真实功德所庄严处;妙住之境,心王所都;故曰宫也。此宫是古佛成菩提处,所谓...

    王弘愿

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  • “详考其理,各擅宗涂”——玄奘西行求法的原委

    。   他在各方面的辉煌成就,不祇成为汉传佛教的光荣,也在中国历史上享有历久不衰的荣耀。连广大民间,都流传着亦庄亦谐,附丽穿凿的“唐僧取经”故事,终于催生了家喻户晓的章回小说《西游记》。国际史学界更...

    昭慧法师

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  • 显通寺建筑与塑像

    背面的石券门洞额上,也刻着“慈云普度”四个楷体金字。它的意思是说,佛以云彩那样广大的慈心,普遍度化芸芸众生。两副横匾,相映成趣,说的是佛教要以不同的方法教化众生,去掉迷惑,认识真理。  空过钟楼数十步,...

    树仁

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  • 秘密曼荼罗教广付法传解题

    归于真;付嘱有缘,所以尊其称。循诸故事,其或强名。故开府仪同三司、特进试鸿胪卿、肃国公、大兴善寺三藏大广智不空,德盛道高,朕所师仰。心密法印,行超度门。精微有说,广大无相。一雨之润,溥洽于群生;百灯所...

    冈田契昌阿阇梨

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  • 台湾佛教四大道场的经营与转型── 佛光山、慈济、法鼓山、中台山

    台语,运用简单且生动的比喻讲解佛经,劝人向善。在她许愿替东部居民盖一家不用先缴保证金,即可接受医疗的医院后,这项深具时代意义的人道呼吁,立刻赢得广大民众的赞赏和支持,使她无意间掌握到毕生难逢的机会。其次...

    江灿腾

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  • 佛教在构建和谐世界中的作用

    差距,是与广大发展中国家在经济上长期处于被剥削的地位,无法分享全球经济繁荣成果直接相关的。要解决这个问题,就必须加强国际合作,采取措施促进世界经济秩序合理化,尤其是发达国家要保证发展中国家平等利用资源...

    汪祖民

    |佛学论文|因明|五明|

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